HOT ! 山岡鉄舟　徳　山岡鉄舟居士揮毫

山岡鉄舟日本の江戸時代末期（幕末）の武士・武術家・文人、明治時代の政治家、一刀正伝無刀流開祖剣自身の道場「春風館」や、宮内省の道場「済寧館」、剣槍柔術永続社で剣術を教えた。大徳寺　明堂筆　茶掛軸　一行　心静楽長年　茶道具。弟子に香川善治郎、柳多元治郎、小南易知、籠手田安定、北垣国道、高野佐三郎らがいる。大津絵掛軸（鬼念仏）。松崎浪四郎も後に鉄舟門下に入っている。大津絵掛軸（女虚無僧）。日本史上最後の仇討をした人物として知られる臼井六郎も目的を明かさずに門下で修業を積んでいる。掛軸 有隣斎 官休庵 夢 木箱 書 茶掛 茶道具 2-65。精神修養を重んじる鉄舟の剣道観は近代剣道の理念に影響を与え、現在も鉄舟に私淑する剣道家は多い。瑞雲生五彩 太玄師 黄梅院住職 掛け軸 掛軸 書画 茶道具 茶掛け。平成15年（2003年）、鉄舟は全日本剣道連盟の剣道殿堂に顕彰された。K掛軸　「つるかめ和歌」　松尾流十代家元宗吾(不染斎)作　共箱紙箱　S985KJ。禅長徳寺願翁、竜沢寺星定、相国寺独園、天竜寺滴水、円覚寺洪川に参じ、後年は、滴水和尚から印可を与えられた。【茶道具】大徳寺黄梅院　小林太玄和尚筆　一行「和敬清寂」 書 軸Ｃ125。洪川門下でのちに法嗣となる釈宗演のセイロン（スリランカ）渡航を援助し交流。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 一行『金剛玉宝剣』軸C131。宗演は修行中訪れた菩提樹からの一葉を帰国の際に持ち帰り、胃患療養中の気散じにと鉄舟に贈った。掛軸 吉永叢生 竹に雀 共箱 小禽 D-2。禅の弟子に三遊亭圓朝らがいる。【茶道具】官休庵　木津宗泉筆　笹画賛　 　掛け物　軸C98。また今北洪川、高橋泥舟らとともに、僧籍を持たぬ一般の人々の禅会として「両忘会」を創設した。中国書画 墨 上海墨厂大好山水。両忘会はその後一時、活動停止状態となっていたが、釈宗演門下の釈宗活[注釈 10]の宗教両忘禅協会、釈宗活門下の立田英山[注釈 11]の人間禅教団へと受け継がれた。フランスアンティーク■アイボリーの表紙の祈祷書 花 古い本　1915年。書人から頼まれれば断らずに書いたので各地で鉄舟の書が散見される。送料無料　古仏画　密蔵院住職『桜井弘夫』蔵　江戸時代　紙本肉筆　仏教美術。一説には生涯に100万枚書したとも言われている。【茶道具】大徳寺紫野　細合喝堂筆　『薫風自南来』　八ツ橋画賛　五月　軸C132。真贋鑑定はしてません。真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有。宜しくお願い致します。秩父札所34観音霊場巡拝集印済軸用、 送料無料です。