HOT ! 臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱）

春の自然が織りなす色彩の妙を、そのまま四字に映した美しい禅語です。禅語としての詳しい意味は下記をご参照ください。落款は『紫野高桐剛山』として印を、共箱は蓋裏に『花紅柳翠 紫野剛山（花押）』と署名してあります。表装は竹屋町裂で一文字風袋を仕立ててあります。近くで観察すると若干の巻きジワ・シミがございます。写真でご確認下さいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『花紅柳翠』【読み】花は紅　柳は緑（はなはくれない　やなぎはみどり）【意味】事々物々の姿がすべて真実世界の顕現であることのめでたさをいう。唐代の薛稷の「銭唐永昌詩」に拠る。宋代の定山惟素は「如何なるか是れ一味法界」という問いに対し、この句を以て答えている。▢松長剛山（まつながこうざん）＊剛山宗忠（こうざんそうちゅう）臨済僧。昭和18年大阪府生まれ。建仁僧堂で竹田益州に参禅。同46年より大徳寺塔頭高桐院住職。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#一行#茶道#古美術#禅#松長剛山#剛山宗忠#大徳寺#高桐院#春#和#優品#瀟酒#数寄者#古美術#茶席#茶会#茶室#骨董。【直筆】谷口雅春 書 七寶充滿 額装 書道 肉筆 生長の家 掛け軸 インテリア。江戸時代　豊国浮世絵版画　24枚。掛け軸 大徳寺 臨済宗 宝林寺 福本積應 筆「 静寂 」紙本 茶掛 掛軸 美品。福瀬餓鬼（ふくせがき）さん　作品No.③。江戸時代　大窪詩仏の貴重な書画！。旧蔵家肉筆【書道作品】80年代中国合弁会社の社長から頂き、未表装のまま自宅保管品。胡梅生 紅梅図 画集表紙作 中国山東大写意画家 肉筆。【喜鹊连枝】ラオス石　鳥　篆刻　印材 落款 遊印 雅号 書道。石原慎太郎氏のサイン色紙。【12ヶ月揃い】掛軸セット 四季 日本画 山水 花鳥 鶴 富士 松竹梅。濱田廣介詩　掛軸　タペストリー。開運掛け軸　四神相応山水図。仏教美術　仏画　梵字　「阿」。中国美術　硯。​仏画 愛染明王像 八ツ藤紋金襴表具 印有り江戸期逸品 掛軸。色山亭 掛軸 毛筆 書道作品